El final de la zona de interés explicó: ¿Qué significa el avance de Auschwitz?
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Escrito y dirigido por el cineasta británico Jonathan Glazer, La zona de interés es un drama inquietante del Holocausto que cuenta la verdadera historia del nazi Rudolf Höss, quien fue el comandante del infame campo de concentración de Auschwitz. Glazer nunca muestra ninguno de los horrores del Holocausto en la pantalla, sino que emplea un diseño de sonido escalofriante, que captura los gritos, los drones y la angustia del violento genocidio.
La película está completamente en alemán, así que con suerte, estabas prestando atención. Dicho esto, Glazer presenta los horrores del Holocausto con moderación y sutileza. Si te pierdes en el camino, no te preocupes. Seriessense está aquí para ayudar. Siga leyendo para obtener un desglose completo de La zona de interés resumen de la trama y La zona de interés El final explicó, incluida esa secuencia flash-forward al final.
La zona de interés Resumen de la trama:
La zona de interés Sigue la vida doméstica del nazi Rudolf Höss de la vida real, quien fue el comandante del infame campo de concentración de Auschwitz durante el Holocausto. Interpretado por el actor alemán Christian Friedel, la película presenta una visión naturalista de la vida hogareña de Höss con su esposa Hedwig (Sandra Hüller, quien también protagoniza Anatomía de una caída ), sus hijos y los sirvientes polacos que tienden a su casa, que se encuentra justo al lado de Auschwitz.
The Höss family is a portrait of upper-middle-class normality. They throw picnics for their friends. The kids swim in the pool. Hedwig tends to her garden, and Rudolf locks the doors at night. Through it all, just beyond their wall, we see the billowing from the gas chambers burning human bodies alive. We see blood being washed off of Rudolf’s shoes, and ash running in the once-pristine river. More than that, we hear the constant, relentless roar of machinery, the screams of terror of victims, and sounds of gunfire killing Jewish prisoners in cold blood.

Foto: Cortesía de Everett Collection
La familia Höss apenas parece notar los horrores. Una breve foto de Rudolf en el trabajo muestra su cara en blanco, mientras escucha de cerca los gritos de terror. Más que eso, parecen amar realmente su vida en Auschwitz. Hedwig no tiene problemas para usar el abrigo de una mujer judía muerta, incluso toma el lápiz labial que encuentra en el bolsillo. La única vez que Hedwig está realmente molesto es cuando su esposo le informa que ha sido transferido y tendrá que moverse. Hedwig responde que esta casa en Auschwitz es la vida de sus sueños, y se niega a moverse. Ella se queda con los niños, mientras Rudolf se muda a Oranienburg. Allí, felizmente diseña crematorios nuevos y más eficientes para gas más prisioneros. Está implícito que él también viola a una prisionera de mujer judía: viene a su oficina, se quita los zapatos, y en la siguiente escena, vemos a Rudolf lavando meticulosamente su pene.
Sin embargo, no todos son inmunes. La madre de Hedwig viene a quedarse con ella, y aunque valientemente trata de ignorar el ruido siempre presente de la matanza, eventualmente, el hedor de la muerte la llega. Incapaz de ver la cámara de gas en llamas y el olor de los cuerpos ardientes, la madre de Hedwig se va en medio de la noche, dejando una nota para su hija.

Foto: Cortesía de Everett Collection
Hay un personaje en la película con un consciente: una niña polaca que vive cerca de la familia Höss arriesga su vida para pasar la fruta en el campamento. Filmada en una cámara térmica, la vemos mientras deja manzanas y peras en las trincheras para que los prisioneros lo encuentren. El director Jonathan Glazer incluyó a este personaje después de que conoció a una mujer polaca de 90 años de la vida real, llamada Alexandria, quien trajo comida a los prisioneros de Auschwitz cuando tenía 12 años. Al igual que la chica de la película, Alexandria le dijo a Glazer cómo iba a andar en bicicleta al campamento, y cómo, un día, descubrió partituras de una canción de resistencia compuesta por un prisionero llamado Thomas Wolf. Ella vivía en la casa en la que filmamos, dijo Glazer en una entrevista con El guardián . Era su bicicleta que usamos, y el vestido que usa el actor era su vestido. Lamentablemente, ella murió unas semanas después de que hablamos.
La zona de interés finalización explicada:
En reconocimiento a su buen trabajo, Rudolf se encarga de una operación que transportará a 700,000 judíos húngaros a Auschwitz para ser asesinados. Podrá regresar a Auschwitz para estar con su familia. Él llama a su esposa para darle las buenas noticias y luego asiste a una lujosa gala para celebrar. Después de la gala, llama a su esposa en medio de la noche para decirle que se refieren a esta futura matanza como la operación de Höss. Está muy orgulloso de esto, creyendo que será un buen legado. También le dice que pasó toda la fiesta imaginando cómo gastar efectivamente a todos en la habitación. Es la única vez que tenemos una pista en la película de sus tendencias sádicas.
Después de que Rudolf cuelga con su esposa, camina por las escaleras de la oficina vacía de Berlín. De repente comienza a retcharse, no vomitando del todo. Hace una pausa y mira a la oscuridad. La película de repente se adelanta a la actual Auschwitz. Los trabajadores están limpiando meticulosamente las exhibiciones en el Museo del Estado de Auschwitz-Birkenau, que incluyen barrer las cámaras de gas y pulir el vidrio que muestra zapatos y pertenencias personales de miles de sobrevivientes del Holocausto. En 1943, Rudolf continúa descendiendo por las escaleras. Con eso, la película termina.
La zona de interés finalización explicada con análisis:
La zona de interés es una película sobre disonancia cognitiva extrema. Se trata de la mundanidad del mal. Se trata del hecho de que los nazis, a quienes nos gusta considerar como excepciones monstruosas a la humanidad, miraron mucho como las personas regulares que llevan vidas regulares. Para reconocer a la pareja como seres humanos, Glazer dijo de sus dos personajes principales en ese mismo Entrevista de Guardian , fue una gran parte de la horror de todo este viaje de la película, pero seguí pensando que, si pudiéramos hacerlo, tal vez nos veamos en ellos. Para mí, esta no es una película sobre el pasado. Está tratando de ser ahora, y sobre nosotros y nuestra similitud con los perpetradores, no nuestra similitud con las víctimas.
El hecho de que la película sea muy lenta y, a veces, bastante mundano, es el punto. El director Jonathan Glazer nunca muestra imágenes de los horrores que están sucediendo en Auschwitz, porque quiere arrullar al público en el mismo estado mental que la familia Höss: ignorar deliberadamente el genocidio que ocurre a su lado. Sin embargo, ni la audiencia ni la familia Höss pueden bloquear el sonido. Hay, en efecto, dos películas, Glazer le dijo a The Guardian. El que ves, y el que escuchas, y el segundo es tan importante como el primero, posiblemente más. Ya conocemos las imágenes de los campamentos de las imágenes del archivo real. No hay necesidad de intentar recrearlo, pero sentí que si pudiéramos escucharlo, de alguna manera podríamos verlo en nuestras cabezas.
Esa escena final quizás puede interpretarse como el cuerpo de Rudolf sabiendo lo que su mente se niega a reconocer: que su legado en esta guerra no será bueno. El avance de Auschwitz de hoy en día muestra que el trabajo de los nazis en Auschwitz no se recuerda como una gloriosa victoria de guerra, sino como un crimen horrible contra la humanidad. En una entrevista con Piedra rodante , Glazer dijo que el avance de flash se inspiró en su propia visita a Auschwitz y observó a los trabajadores en el museo. Era como si estuvieran tendiendo tumbas, dijo Glazer. Sabes, Höss se ha ido hace mucho tiempo. Él es Ash. Pero el museo, y la importancia de tales museos, todavía están allí.
El legado de Höss no es lo que pensó que sería, por decir lo menos. Rudolf Höss, quien fue juzgado por asesinato en masa y colgó en Auschwitz después de un juicio en 1947, puede no haber admitido sus pecados para sí mismo en esta película. Pero su retching sugiere que la culpa está allí, en algún lugar profundo dentro de él.